رجعوا التلامذة ؟

قضم " شربيني " الجزء الأخير من أغنية "رجعوا التلامذة " و اعتذر بأنه لا توجد الحرية الكافية لأكمالها
هكذا صدمني في حفلته أول أمس- الخميس - في الساقية ..فأنساني ساعتها ذلك الجزء الأخير من أغنية الشيخ إمام الشهيرة
..........
طلعوا التلامذه
ورد الجناين
اسمع يا ميلص
وشوف وعاين
ملعون ابوك ابن كلب خاين
يا صوت اميركا
يا امريكاني
............
هذه هي البقية " المحظورة " و التي تذكرت اني سمعتها من إحدي تسجيلات إمام و هو يقول بدلا من " ميلص " .." هيكل " و لا أدري السبب أو القصة و أتمني بشدة أن أعرف
كما أني سمعتها أيضا بصوت نجم في إحدي جلساته و هو يقول " مبارك " بدلا من " ميلص "
و غالبا ميلص الأساسي هو السادات
و يمكن أن يكون أي شخصية يختارها المزاج العام لحظة القاء القصيدة أو الغناء

.............................

خرجت أنا و " عبده " من الحفل في نصف انتشاء , فنحن نفضل شربيني و فرقة نغم مصري مع التخت الشرقي بعيدا عن الكي بورد و الجيتار و الدرامز
عبده يشجبهم بشدة ... اما أنا فأري توزيعه بهما موفقا في بعض الأغاني... و لكن أغاني أخري روحها تتعكر من صخب الموسيقي و فقرات الارتجال الطويلة للجيتار أو الدرامز
و لكن شربيني علي كل حال يبهرني باختياره الرائع للنصوص التي يغنيها ...كما يبهرني أيضا باعادة تلحينه لأغاني الشيخ إمام و غالبا ما أري أن لحن شربيني يفضل لحن إمام
حاول أن تستمتع مثلا الي " كلمتين لمصر" أو " عبد الودود " أو " أنا رحت القلعة " من كليهما و قارن

....................................

....و بعد طبقين " معتبرين " من الفول علي سبيل السحور
و أمام كوبين من الشاي علي مقهي البورصة ....
أخذ " عبده " يبث شجونه عما يجري في الجامعة الآن ..
نسيت أن أعرفكم بـ" عبده " ... عبده صديق يصغرني ببضعة أعوام و لا يزال طالبا في السنة النهائية بالجامعة
و هو أحد الأفراد المختلفين في تيار " الإخوان المسلمين " و مؤكد انه من المنشقين في المستقبل
وأنا ان كنت أتمني ذلك راحة لأعصابه, فلا اتمناه اذا اخذت في الاعتبار مصلحة الإخوان ..فالاصلاح من الداخل أراه أجدي بالنسبة لجماعة عنيدة مستعصية علي النصح
أخذ عبده يروي لي طرائف من واقع تعامل الإخوة في هيئة التنسيق بين التيارات السياسية في الجامعة " جامعتنا " مع " الأخوات " المناضلات ذوات الجينز و البادي و الكيرلي !
و كيف يفتقد بعض ممثلي الإخوان القدرة علي الالمام بتنوعات هذه التيارات و تمايزاتها مما يصعب من التنسيق و العمل المشترك
كما يفتقد هؤلاء الممثلون الصبر علي التعامل مع تيارات ذات حجم " مجهري " بالنسبة للإخوان - علي حد تعبير عبده - و مع ذلك يملأو ن الدنيا ضجيجا ,و يقضون الليالي قياما - أثناء صياغة البيانات المشتركة - اعتراضا علي حرف جر أو أداة توكيد يرونها تمثل فارقا في التعبير عن أيديولوجيتهم الدقيقة !
و أخذ يروي لي ماذا فعل هذا التيار ذو الخمسة أفراد في جامعتي القاهرة و عين شمس و ذاك الآخر ذو الفرد الواحد في كل جامعات مصر !
خفف عبده من وطأة هذه الحكايات " الاستعلائية " بانتقاده لوعي القواعد من طلاب الاخوان و انها لا تزال اسيرة الخطاب الديني الوعظي و ان ذلك لا يواكب التوجه الجديد للاهتمام بالقضايا الداخلية سواء الوطنية العامة أو تلك التي تتعلق باستقلال الجامعة
و ربما كان التعامل مع هذه التيارات " المجهرية " يفيد - بالنسبة للاخوان - في اثراء وعيهم فيما يتعلق بالقضايا السابقة و كيفية العمل مع التيارات الأخري ,و مفيد للتيارات الأخري من حيث الزخم العددي في أنشطة " جامعتنا " .
علي الجانب الآخر يلمس الناشطون في الجامعة شبه انفراجة في التعامل معهم اذا استثنينا التصعيدات الأخيرة.
و يلمسون من الهيئات الطلابية المحسوبة علي الإدارة- مثل الجمعيات العلمية و الأسر الموالية - نشاطا حقيقا , مما قد يعزز احتمالات اجراء انتخابات حقيقية هذا العام في اتحادات الطلاب
و ان كنت لا أتفاءل كثيرا و لا أتوقع ذلك , فالفلسفة الحالية للنظام براجماتية , ربما تتجه لللعب بنظافة ظاهرة اذا ضمنت أوراق اللعبة مسبقا - مثل حالة انتخابات الرئاسة في شقها الإجرائي - و لكن هذه الفلسفة مارست قبلها ألعابها القديمة فيما يتعلق بالتعديل الدستوري .
و في الغالب الانتخابات عامة يجري هندستها لاخراج مسرحيات تنافسية ظاهريا منزوعة الدسم !

................................

يحق لمن يريد أن نتفاءل ...
فشعار حملة الأخوان الجديدة "معا للإصلاح .. جامعة حرة ...وطن حر " يعبر عن اتجاه جديد يمد يدا للقوي الوطنية و يحاول تأخير شعاراته الاسلامية قليلا
كما أن تأسيس جبهة لكل التيارات السياسية في الجامعة تحت شعار " جامعتنا " هو في حد ذاته شيء ممتاز ان تم تفعيله
تأسيس تجمعات طلابية جديدة في الجامعة مثل ( اللجنة الطلابية لشباب من أجل التغيير) و ( طلاب من أجل التغيير) امتداد هام لحركة التغيير داخل الجامعة

و لكن من جانب آخر بعيد عن التفاؤل ..
اتجاه الاخوان لاستعراض القوة في فعاليات شبه منفردة يواجه صلف بعض القوي في تعاملها مع احتمالات التحالف مع الأخوان ( حزب التجمع مثلا )
كما أن هذه الجامعة الحرة لن تكون حرة للجميع فالاخوان في الجامعة يدخلونها منظمين و معهم قوتهم الضاربة التي حصدوها من العمل في الدعوة الدينية خارج الجامعة بينما التيارات السياسية لا تملك نفس الساحة و ستصطدم بالاتحادات " الإسلامية " المنتخبة
فهل نعود لنشهد معارك التيار الاسلامي مع الطلاب المستقلين و أعضاء التيارات الأخري حول مسرحية تشارك فيها فتيات أو معرض يرونه غير ملائم أو غير ذلك
أو تنتهي المطالبة بالقضايا الوطنية من أجل عيون شهر عسل طلابي بين اتحادات منتخبة تراعي " مصلحة الدعوة " لا صالح الوطن... و بين إدارة سوف تختار أخف الضررين و علي الأقل تصد الحركات الجديدة في الجامعة و الأخوان مهما يكن أمر واقع !
هذه مخاوف لا تنتمي الي تبريرات الاستبداد و لكنها أمنية لجامعة مفتوحة يتاح للجميع فيها العمل بشكل متساو و انتخابات حقيقية تدفع الجميع للمشاركة و وعي حقيقي يعرف ان الديمقراطية ليست تحكم و استبداد و وصاية الأغلبية
و لكنها أولا حد أدني من الحقوق و الحريات للأقلية .
و إهدار هذا الحد الأدني هو قرين لديمقراطية المرة الواحدة ...فهو يقطع الطريق علي الآخرين مما يعزز سيطرة الأغلبية الحالية لتكون أغلبية أبدية
هذا الكلام يمكن توجيهه للحزب الوطني خارج الجامعة كما يمكن توجيهه لبعض الاتحادات الطلابية " الإسلامية " المنتخبة السابقة
كما أن انقسام شباب التغيير في جامعة الي حركتين : واحدة يقودها شباب الكرامة (طلاب من أجل التغيير ) و أخري يقودها الاشتراكيون ( اللجنة الطلابية ) ليس شيئا يثير التفاؤل
و جهود الاتحاد في حركة واحدة حتي الآن مجمدة....و أتمني ان نسمع غير هذا مستقبلا
فلا أعتقد أن حجم الحركتين و قدراتهما منفردتين تحتمل هذا الانقسام
و الاعتداد الشديد بالانتماءات السياسية داخل جبهات التغيير في مجتمع معرض عن السياسة اهدار للجهد , بينما الجهود الجبهوية لدفع المجتمع للتسييس تبقي أكثر عقلانية و عملية ان خلصت النوايا
و فوق كل هذا و ذاك لا تزال الأغلبية الصامتة ملتصقة بحائط الأمان الزائف
و حتي حشود الأخوان الألفية تتحرك كما قال ابن عبد العزيز بالأزرار التي يتحكم فيها مكتب إرشاد له حساباته و معادلاته الخاصة


أخيرا : أنا لا أؤمن كثيرا بالهتاف الذي يقول : " السكة مش طويلة " فأنا أراها طويلة و هذا ضروري لنعرف كيف نقطعها
لا مانع أن نهتف بهذا في المظاهرات لنمني أنفسنا و لكن لا لنخدع أنفسنا
فلا زالت " السكة " فعلا طويلة لكي نقول : " رجعوا التلامذة للجد تاني "
و لعلهم في الطريق