(في إمبابة مع كمال خليل (3

واقفون علي أول نفق إمبابة عند ميدان التروللي
معنا سيارة و عليها لافتات و ابراهيم الصحاري يقوم بالهتاف من داخلها
تاكسيات كثيرة تتوقف و ينزل منها شباب أتي للمشاركة ..أتبادل معهم ابتسامات الترحيب و السلامات
بعضهم لاني اعرفه
و البعض الآخر يفعل ذلك عندما يري الشارة الدائرية لـ" كفاية " علي قميصي
في مسيرة الخميس الماضي وضع الجميع هذه الشارات علي قمصانهم و علي جوانب اللافتات
في أثناء سيرنا كان تأثير ذلك واضحا ...همسات خافتة أو أصابع تمتد لصدرك كأنك حائط يحمل ملصقا :
" بص ..كفاية أهم " ..." دول كفاية "..... " انتم كفاية ؟"
.........................
كان رأيي أنه من الأفضل لو استثمر مرشحو " كفاية " كل الرصيد الذي جمعته حركتهم الجامعة ...و العمل في الحملات تحت أشكال و شعارات موحدة
كنت أفضل مرأي اللافتات الصفراء و شعارات كفاية علي كل ملصق و منشور ,و بجانب اسم المناضل كمال خليل
.........................
تنطلق المسيرة إلي أرض عزيز عزت متجهة الي مقر حزب التجمع حيث تنضم الينا مجموعة من نشطاء التجمع و معهم لافتات تأييد حزب التجمع لكمال خليل
اللافتة الحمراء قدري هذه المرة أيضا ...بشكل أو آخر سلمها لي أحدهم لي بدون مناقشة
" هل شكلي ملائم لحمل اللافتات لهذا الحد ؟ "
هذا بالاضافة أني أجد صعوبة - و خجلا - في ان آمر أحدا أن يحملها عني ...فتظل معي حتي أطويها في نهاية المسيرة
............................
التفاصيل هذه المرة أيضا تتكرر بشكل ما و لا أريد أن أكون مملا
و لكن بشكل أكبر و بعد كلمة قصيرة لكمال خليل عند تقاطع حارتين , ينفجر الناس بالهتاف جذلا و غضبا
جذلا لانتهاك حرمة الهتاف ضد الرئيس و هو المقدس علي الشاشات و صفحات الجرائد إياها
و غضبا عندما تمس الكلمات جروحهم المفتوحة
أسمع بعضهم وصوته يهتف خارج الجمع , مضيفا للهتافات كلمات موغلة في البذاءة ضد الحكومة و ضد الحزب الوطني و الرئيس ...ثم يكمل طريقه
" علي الذل صابرة
ده صبر الحويط " (من و عن " حارتنا " أيضا لنجم )
من يستطع أن يزيل طبقات ميراث الذل و الاستكانة ..يجد تحتها ثورة !
و لكن عليه أن يواصل الحفر ...لن تجدي مسيرة واحدة عابرة
.......................
أثناء العمل اليومي في توزيع المنشورات و محادثة الناس ..تنتابني هواجس محبطة
هل كل هؤلاء الذين يتناولون من يدي الأوراق او أكلمهم لثوان أو دقائق ...هل عندهم بطاقات انتخابية أصلا
من يعش هنا ..يعرف أن هؤلاء الذين يذهب الواحد منهم كمواطن صالح لاستخراج بطاقة انتخابية , نسبة قليلة
صحيح زادت هذه النسبة خلال فترة الحراك السياسي الماضية و بعضهم ذهب و حاول و لم يستطع استخراجها قبيل انتخابات الرئاسة
و لكنها قطعا أقل من نسبة هؤلاء الذين استخرجت لهم - بشكل استثنائي و خارج المدة المحددة - بطاقات انتخابية من قبل المرشحين , خاصة مرشح الوطني
( علمت مؤخرا أن الإخوان أصبحوا يستطيعون ذلك ... و يقومون به في بعض الدوائر !)
كما أنه من المتواتر هنا أن النائب الحالي "مرشح الحزب الوطني " يقوم بتوظيف بعض الشباب مقابل أن يأتوا اليه بعشرين بطاقة انتخابية لزملائه أو أقاربه
و بعض الشباب ممن ينشطون مع مرشحين مستقلين - ممن لا علاقة لهم بالسياسة - يحدثني عن " كراتين " البطاقات لدي كل مرشح ...بطاقات أهله و عزوته أو عمال مصنعه او محلاته

أدفع الإحباط و أذكر نفسي أن وصول صوتنا و أفكارنا هنا - و استمرارها في الوصول - أهم من الفوز بكثير
......................
أثناء طي لافتة ..يقترب شاب و يسألنا بلهجة العالم ببواطن الأمور مشيرا لجملة "المناضل الاشتراكي " : " عارفين يعني ايه اشتراكية ؟"
- يعني ايه ؟
- يعني الاتحاد السوفييتي ! .......(و يمضي الشاب في طريقه مسرعا)
- متشكرين قوي يا سيدي !

يجد بعض الشباب المشاركين - من غير الاشتراكيين - نفسه في موضع دفاع عن الاشتراكية
هؤلاء البعض ليسوا كثيرا في ظل غلبة اليسار بتنويعاته علي انتماءات الشباب
و في الغالب يوجهون الحوار نحو حديث عام عن العدالة الاجتماعية و حقوق الفقراء و البسطاء.
استكمالا لما قلته عن رايي في أفضلية توحيد شعارات مرشحي كفاية ...أري أيضا أفضلية تصدير برامجهم بمطالب " كفاية " و البرنامج السياسي للجبهة الوطنية للتغيير
و لتتراجع الأيديولوجيات الخاصة لكل مرشح الي المرتبة الثانية
لا أستطيع أن أنكر علي تيار الاشتراكيين حقهم في بدء العمل في امبابة و رفع شعاراتهم الخاصة خلف مرشحهم الوحيد
و لكن ربما أري أن الدعوة للمطالب السياسية و الاجتماعية التي تطالب بها قوي التغيير لا تبتعد كثيرا عن سقف خطابهم الحالي الذين لا يستطيعون تجاوزه " الآن " الي أقصي الأفق لظروف يعلمها الجميع
بعضها يتعلق بالاشتراكية و صورتها و أوضاعها الحالية
و بعضها يتعلق بالجمهور المخاطب
فهذا الجمهور تعرض لفترة ليست بالقصيرة بتجاهل من كل فصائل العمل السياسي و ترك نهبا لدعوات الدعاة السلفيين و غيرهم التي يتصدرها " القالب الجاهز " :
" لقد فشلت الرأسمالية و فشلت الاشتراكية و لم يبق الا الاسلام...الاسلام هو الحل "
بكل ما في هذه العبارة من اختزال مخل للتاريخ و الواقع , و من مقارنة بين دين و نظريات سياسية انسانية , و من تحويل الاسلام الي أيديولوجيا للخلاص في استغلال لحالة اللاوعي السياسي المسيطرة
و لكن هذا هو الواقع
كثيرون تعطافوا مع كل ما في أوراقنا و لافتاتنا و لكن وقفت في حلوقهم كلمة " الاشتراكية "
.................
في مقر الحملة أقرأ خبر في جريدة " الشرق الأوسط " عن تعاطف إسلاميي إمبابة حتي المنتمين للجماعة الإسلامية مع المرشح " الاشتراكي " كمال خليل
كاتب الخبر من الصحفيين المتابعين للحركات الإسلامية ..أتمني بشدة أن يكون كلامه صحيحا ...و لكن أحتفظ بشكوكي
ربما كان الصحفي مقربا من القيادات الأسيرة في المعتقلات و كتبة البيانات من الزنازين ..
و لكن الجمهور السلفي المنفرط عن قيادته متجها نحو سلفية غير سياسية و متجاهلة لكل ما هو سياسي ...لا أحد يعلم توجهاته لانه غير منظم اساسا
أحاول الحفاظ علي تفاؤل دافع للعمل ....أعيد الجريدة للشباب مرددا : " جميل " .. مذكرا نفسي بعدم تقديم الاخوان لمرشح علي مقعد الفئات
- رغم ضآلة شعبيتهم في إمبابة مقارنة بالتيار السلفي فهذه لفتة جيدة تجاه الجبهة -
أقرأ في جريدة " الوفد " تدوينتي " في حواري إمبابة مع كمال خليل " معدة و مختصرة لتصبح خبرا صغيرا بجوار موضوع كبير عن مرشحي الوفد في إمبابة (أحدهما ضد كمال بالطبع ).
( صباح التحالف يا وفد )
من بين المحذوف من كلامي أذكر جملة " فساد الرئيس و العائلة و الحاشية "
( الأدب فضلوه علي المعارضة )
.................
علي مائدة الإفطار و التليفزيون يذيع اعلانا عن مرشحي الوطني " أمل مصر " ....يصلني خبر عن مرشح الوطني في إمبابة ..
أثناء مروره في جولة .....تجمع حوله بعض الأهالي الساخطين -ربما يكونون من أنصار مرشح آخر - و اختطفوه الي داخل حوش أحد المنازل و انهالوا عليه ضربا !
في مؤتمره التالي قال أنصاره - أمام منظر الكدمات - أنه تعرض لحادث أثناء نزول السلم ...و ضحك العالمون بالخبر !
أقارن ذلك بمسيراتنا ....أقبل كفي ظهرا و بطن .... و أقوم من مائدة الإفطار قائلا : " الحمد لله ..رضا "
و أفكر كيف يمكن إدخال هذه " العلقة الساخنة " من ثقب صندوق الاقتراع ...